德宝这次上拍的《增广注释音辨唐柳先生集》，每半页十三行，行二十三字，注双行，细黑口。内钤：嘉庆壬辰进士、臣光堉印、监官蒋氏衍芬草堂三世藏书印、松陵张氏家藏、朱绍尧印等诸印。宋讳桓、恒、匡等字缺末笔，可见此书源自宋代版刻。查阅清代和民国间重要藏家的书目和书跋计二十一种（见中华书局《清人书目题跋丛刊》），及《中国古籍善本总目》。可知此本除一家著录为宋刻本，其余均著录为元刻本，如《艺风藏书记》（卷六）、《万卷精华楼藏书记》（卷一百六）等。由此可见历代学者、藏家对该书版本认同的一致性。
    此本为“细黑口”，是元代早期刻本的特征。宋代刻书多是白口，到了南宋，书籍装帧形式由蝴蝶装向包背装转化，书口出现了细黑口，目的是折页时取为标准，以便折的准确和美观。元代初期刻书，由于多由宋人主持，故白口、细黑口仍然不少。但到元中后期，刻书之人，或是贪图省事，或是经济拮据，无力精雕细镂，所以宋朝出现的细黑口，被元代刻工们加以夸张，把必须经过精细剔剜才能形成的细黑线，刻成不用剔剜的宽粗黑条，以便省时省工。此为元朝刻书多是大黑口的原因，也从而形成了元代刻书风格的特点。
但需说明的是，在《中国古籍善本总目》中，该书的版本著录有两种情况，一为“元刻本”，仅存残本一部，藏天一阁文物保管所；另一为“明初刻本”，亦非常稀少，仅一全一残两部，全本藏国家图书馆，残本藏上海博物馆。因为手边没有《总目》著录的该书书影，无法确认拍品是属于著录的“元刻本”还是“明初刻本”，或是更为珍贵的未见著录的其他版本。但这些已并非十分重要，因为拍品从各方而看，如字体、版式风格、印刷用纸，甚至违宋讳等等，均符合元代早期刻本特征。
    民国间涵芬楼《四部丛刊》景元本所用底本与拍品为同一版本。只不过 影印时对书中边框及个别损字进行了构描，使影印本看上去要清朗些，但实际上拍品的印工与影印本不相上下，甚至要略微好一点。