第310号拍品《大般若波罗蜜多经》为北宋靖康元年思溪圆觉禅院刻南宋嘉熙年间法宝资福禅寺印本，原折装为五厚册，首尾完俱，经中字体皆用颜体上板，笔划遒劲，镌刻甚精。版心下方多有刻工姓名，可辨识者有“汤立”、“蒋”、“茂”、“彦”、“徐”、“宏”等。此经为圆觉藏旧版由资福禅院刷印，故千字文编号此部分《圆觉藏》与《资福藏》相同。

    因此，《资福藏》实际上开雕于北宋，至南宋淳熙二年（1175）竣工。全藏五百九十九函，一千四百五十九部，五千九百四十卷，千字文编次天字至最字，较《圆觉藏》增多五十一函。据查，我国国内仅北京图书馆藏有残部，缺六百多卷。拍品存五卷，分别为第九十七、第二百六十三、第三百三十三、第四百八十七、第五百一十四卷。

    在北宋年间，圆觉禅院在一名叫做王永的居士的帮助下，雕造了一部大藏经，这就是传世的《圆觉藏》，至南宋嘉熙年间，圆觉禅院更名法宝资福禅寺，之后刊印的大藏经即被后人称为《资福藏》，二者的关系直到现在仍在学术界存有争议，对于其版式的论述更众说纷纭，此本为每版三十六行，折为六页，与前人论述的所谓每版三十行，折为五页的情况大相经庭，而且版心镌有经名，版页及刻工名，李富华等人认为这种版式为圆觉寺刊刻经版时的初期版式，仅存在于《大般若经》的部分经卷中。其文献价值由此可见一斑。这副经版至南宋末年毁于战火，故所传各种此藏经本，皆为宋版宋印，距今至少有九百余年，其文物价值自不待言。