第320号拍品 御大乘经咒，为明永乐年间红印本，共四十八页附附护封一页。

    此经为全本，自头至尾，一以贯之，未见缺页。《大乘经咒》为明永乐年间宫廷内部依据民间流传的各种经咒以元代梵本所传译的咒语辑集而成，此种经咒全国仅故宫博物院藏有三部明内府抄本（见《紫禁城》杂志第120期罗华文所撰《故宫藏明内府金藏经》一文），而其刻印本除本公司曾拍卖过两部残本外，至今未见别家著录，其具体经文目录如下：

    金刚般若波罗密经一卷附心经；永乐九年五月初一日御序；妙法莲华经观世音普门品经一卷；永乐九年五月初一日御序；圣若文殊师利发菩提心愿文一卷；永乐九年七月十五日御序；大悲观自在菩萨持经咒一卷；永乐十年五月初六日御序；佛顶尊胜总持经咒一卷；永乐十年五月初六日御序；佛顶六百余益塄严陀罗尼经一卷；救度佛母神咒；涉翰佛母神咒；摩利友无菩萨陀罗尼一卷（后附十一种经咒，以版画隔之）。

    全经用上等皮纸印制，品相极佳，连原护封也完好保存了下来，书中文字及佛像全部用朱墨印制，每页经版的右侧均刊有数字编号，自一至四十八号，一号不缺，而且就经文卷首自《佛说法图》至《韦陀像》的版画来看，此为全经，无缺页。根据罗先生在文章中提供的故宫所藏抄本的图片来看，此刻本与抄本之间有着十分紧密的联系，首先在形式上抄本为经折装，经首经尾皆有护衣经板，而此本虽改为散叶，但经板的样式却被保留下来并刊刻在首尾处，其次经咒中的文字内容，行款皆与手抄本相同，甚至连书法风格都十分相近，最重要一点就是抄本中所收录的五篇为永乐九年至十年的御序，此经一篇不缺，尽数保留。从以上三点来看，此刻本应该是以三个抄本中的一个为底本刊刻的，虽为刊刻需要，改变了经折装的旧式，但护经板的形式依旧保留了下来，充分反映了它们的渊源关系。

    此经单行本全国仅国家图书馆藏有三部，皆为分卷本，惜未见记录行款，无法参对。而此不分卷本则仅见此本，其极有可能为海内仅存的一部全本，极为可贵，本公司曾于去年拍卖过两部此经残本，其中四十页本以二十万元落槌。