在中国古籍收藏史上，批校本、稿本一直属于古籍收藏中层次较高的收藏品种，这是与其蕴含的浓厚学术品味所决定的，而且每一篇学者的批语跋文在某种意义上也可以说市海内独存，故七十年代制定的善本标准里就曾有明文规定：“乾隆六十年以后之古籍不入善本目录收录范畴，但批校本不在此限。”由此一条即可见到批校本在古籍中的特殊地位。而学者文人的手迹信札与稿本则更是往往兼具着书法艺术与历史文献的双重价值，其意义更是非同一般。
在2007年11月份即将举行北京德宝拍卖会图录中，特将“先贤手泽”单独列为一个单元，即是以上善本概念及评价标准的一次良好体现。此次共推出了六十四件拍品，其中信札三十五件，批校本八件，稿本抄本二十一件。
信札部分主要是以民国学者的书札居多，其中不乏张元济、郑振铎、于莲客、赵万里的私人书信，另外亦囊括了如叶恭绰、陈果夫、傅增湘等人在担任政府要职时所写的往还公文数十件，其中最引人注目的应属清代知名书画家查士标的私人信札十二通，其曾经民国知名鉴赏家王石友收藏，另有郭沫若手书《读毛主席诗词》诗稿一份，亦为信札部分的一大亮点。
批校本部分则首推齐燕铭通批的乾隆十一年《苏东坡上神宗皇帝注》，苏轼文章的单刻本历来就非常少见，此本又为清三代精写刻本，本应划入善本范畴，但经本人查找，各公私藏家书目仅见《贩书偶记》有载，可见存世当属稀少。而此次拍卖会推出的这个本子又经民国学者叶启，写题亲笔书名，著名革命家齐燕铭通篇批注，二位先贤手迹更为此珍惜之本增色不少。另有民国学者陆和九收藏并批校的《名家精拓拓片》一大册，陆氏为辅仁大学著名金石学教授，一生酷爱搜集金石拓片，此次推出的该册《拓片集》中不乏拓片精品，而且每张拓片皆有陆氏亲笔批校，其中还包括清代知名书法家何绍基亲自手拓的拓片一张。此外尚有黄裳、齐白石、邓之诚、周学海等人的批跋本多部。
而二十一件稿本抄本中尤以唐人写经《大般若波罗蜜多经》为最古，为黄檗纸写就，距今已近千年，而保存却如此完好，实在难得。还有明抄本《周易集说彖传》一部，陆和九收藏并跋的《宋刻茶具图》，民国知名古琴专家杨宗稷手抄《楞严经》，啸园张氏从邓之诚处抄写的海内孤本一元刻《吏学指南》等精品数种。而稿本部分则以李棪手稿三种为重，其曾经民国知名学者邓之诚递藏，还有近代知名文字学大家罗常培稿件二十六种，民国续修《四库提要》之子部医学类提要的文字底稿，武同举《再续行水金鉴》手稿等，皆为拍场上难得一见的珍品。
还有一点需要指出的是，德宝拍卖公司囿于图录编撰体例，有些本应纳入该部分的批校本似乎并未纳入，如第三部分第一百一十号拍品，嘉靖蒋氏刻《陶靖节集》，书中有明代藏书家叶氏箓竹堂的藏印，书中另有大量朱笔批校，不知是否为叶氏亲笔，第四部分第202号拍品《杜诗阐》，书中亦有大量批校，细观图录照片，书上另有国民党元老王祺的印信，第170号拍品《渔洋山人精华录》，书中有大量批校，书上另有翁方纲的印章多枚，不知为何都收入到清刻本的这一部分，这也是该拍卖公司今后应该注意的问题。
无论那一代的先贤手泽，都应当引起我们古籍收藏界的重视，这也是历代古籍收藏界的共识，此次该公司特地将学者手迹单独作为一个版块，也算是对这一传统的回归，很值得向大家推广。
